הרב יובל שרלו פותח את סדרת השיעורים בספר ירמיה. הרב נותן הקדמה על שיטת הלימוד שבה מערך השיעורים ילמד. השיעורים יהיו בשיטה הקלאסית יותר, לימוד הנביא ללא הקשרו במלכים, אלא כל נבואה בפני עצמה. לשם הקדמה הרב מלמד את פרק כ"ה שמהווה מפה לנבואות ירמיה.
הרב שרלו עוסק בתחילת ספר ירמיה- תחילת נבואת ההקדשה. מי היה ירמיהו והאם זה השפיע על נבואתו?מה הכוונה נביא לגויים נתתיך? הרב שרלו עוסק גם בפסוק ה', שמתוכו ישנם שלוש מחלוקות גדולות על נבואה.
הרב יובל שרלו ממשיך את העיסוק בהקדשת ירמיהו ועוסק במספר שאלות יסודיות בנבואה- האם החוויה הנבואית היא נעימה? מהו תהליך הנבואה ופענוחו? הרב שרלוו פותח את הנבואה השנייה של ירמיהו, המתארת פער בין העבר הזוהר לבין המצב הנוכחי העגום.
הרב יובל שרלו מלמד את נבואת ירמיה השנייה, הנבואה מדמה בין הקשר של כנסת ישראל והקבה לבין קשרי איש ואישה. מתוך כך, הרב שרלו נותן מבט כללי בתנ"ך על הדימויים האלו- התהליך מיציאת מצריים ועד הגאולה, כתהליך בין איש ואישה. הרב שרלו עוסק בהשלכות של הדימויים האלו ומנסה לפענח באיזה שלב בתהליך אנחנו נמצאים.
הרב שרלו ממשיך את הנבואה שנייה ועוסק בעוד שאלות מרכזיות בנבואה העולות מתוך הפרק. מיהו הנביא?
הרב יובל שרלו עוסק בתיאור תפיסתם הדתית של עמ"י, את תפיסת החזרה בתשובה המעוותת שמולה התמודד ירמיה וכן התמודדו שאר הנביאים. האם יש עוד סיכוי לתשובת העם או שגורל החורבן נחרץ?
הרב יובל שרלו מלמד את פרק ד בספר ירמיה. הנבואה ממשיכה לעסוק בסכנה הבבלית המתקרבת. עניין מיוחד בנבואה זאת היא חוסר הבהירות בפסוקים מסוימים האם הדובר הוא ה' או הנביא? מה חוסר הבהירות הזה מלמד אותנו?
הרב יובל שרלו מסיים את הנבואה השניה בספר ירמיה, הראשונה לאחר נבואת ההקדשה. הנביא עומד מול העם בהתנגשות מוחלטת. העם לא מקשיב לדברי הנביא ודבק בדרכו. העם ,כביכול, לא משאיר ברירה לקב"ה אלא להוכיח לעם שהנביא צודק על ידי חורבן ועונש.
הרב יובל שרלו מתחיל את לימוד הנבואה השלישית בירמיה. הנביא מנסה להפריך את טענת העם "היכל ה' היכל ה' היכל ה' המה". הנביא עושה זאת בשני טקטיקות שונות. בנוסף, הרב שרלו מסביר את תפיסת הנבואה אל מול התורה. האם מוסר הנביאים הינו חידוש על פני התורה?
הרב יובל שרלו מלמד את פרק כ"ו בספר ירמיה, המתאר את תגובת העם לנבואת החורבן של ירמיה. העם קורא לנביא נביא שקר. הרב שרלו עוסק ביחס בין סיפור הנבואה לתוכן הנבואה. בנוסף, הרב ממשיך את הנבואה בפרק ז' בה ירמיה מקונן על החורבן העתידי.
אחרי חורבן הבית יחזקאל מתמודד עם הגישה של היהודים שנשארו שטוענים שעם ישראל יקום לתחיה מהם, בחלק השני של השיעור דיברנו על איך צריכה להראות מנהיגות ומתי היא מאבדת את תוקפה.
בשיעור ראינו למה תבוא הגאולה, בשונה מהמקובל בספרים הנביאים האחרים אצלנו ה' אומר שהגאולה בכלל ללא קשר לעם ישראל ולחזרתם בתשובה אלא בגלל חילול שמו של ה'.
הפרק עוסק בקינה על נשיאי ישראל שטעו פוליטית וחשבו שתפקידם לשחק בזירה הבינלאומית, אך טעו.
הפרק עוסק בתגובתו של הנביא לאנשים הבאים לדרוש בה'. הנביא מסביר מדוע אינם יכולים לעשות זאת, וע"י הצגת ההיסטוריה באור אחר.
