בשיעור הרב אייל קהלני מסביר על פי הקבלה את ההבדל בין המושג ששון למושג שמחה.
בשיעור הרב שרלו מסביר את עניינו ומשמעותו של צום תענית אסתר מבחינה היסטורית, ואיך משמעותו של הצום שתנתה לאורך הדורות.
בעם ישראל יש כאלה שיכולים להיות יהודים פשוטים ויש שחייבים למסור את נפשם למען הכלל. במגילה מרדכי דורש מאסתר לצאת מד' האמות שלה ולהתמסר למען עם ישראל הנתון בצרה. הרב אברהם בלידשטיין בסרטון קצר לקראת חג הפורים.
בשיעור זה, הרב איתמר אלדר מדבר על משמעות התחפושות והמסיכות במגילת אסתר ובחיינו. הרב איתמר מדבר על הדרך בה ניתן להתרומם ולפעול מתוך הבנת המסיכות שכולנו עוטים.
הרב תמיר גרנות מלמד שני תורות של השפת אמת לפורים. בתורה הראשונה השפת אמת מדבר על גדולת מרדכי בכך שהתמיד במעשה הפשוט ודאג לאסתר היתומה ובכל יום יום התהלך לראות בשלומה. ובזכות כך זכו היהודים להצלה. ובתורה השנייה השפת אמת מדבר על גדולת מרדכי ודרך הצדיק שנכנע ע"י הגדלות (בסיפור הסוס). ובכללי על דרך הצדיקים לזעוק ולהתפלל אע"פ שיודעים הישועה.
בשיעור, פרוספור יוני גרוסמן מדבר על משמעות חגיגת הפורים בשני מועדים שונים. על המסקנה העולה מפרק ט' של המגילה ועל המנהג שלנו כיום. בנוסף הוא מדבר על האופן בו הדיון על קביעת ימי הפורים מביע את המתח המסתתר שנמצא גם לאורך כל המגילה בין המרכז השושני למרכז הציוני בארץ.
לקראת פורים מעמת הרב שי פירון את תפיסת 'מתנות לאביונים' אל מול משנתה של שלי יחימוביץ'. בדבריה מציגה שלי יחימוביץ' את תפיסתה הסוציאליסטית המדינית אשר לטעמה עדיפה על אתוס הצדקה הפרטית ומקומית של היהדות.
הרב יעקב מדן מתארח ב'בית מדרש לתורה וחיים' ומדבר על כפל המשמעות של ימי הפורים. מה חשוב יותר - מה שיאמרו הגויים או מה שעשו היהודים?
חלק בלתי נפרד מאמונתנו הדתית היא האמונה כי הקב"ה נמצא מאחורי המאורעות ולפיכך עלינו לקרוא את המגילה תוך חיפוש אחר הנוכחות וההשגחה האלוקית. הרב שרלו מבקש למצוא את הקב"ה דווקא במקומות החשוכים והאפלים כפי שחג הפורים מלמד אותנו.
בגן למדנו לקרוא את המגילה כאילו אחשוורוש מלך שוטה ושותה, מרדכי היהודי נאבק מאבק לאומי כנגד המן הרשע. בשיעור קצר זה הרב בני לאו מוציא אותנו מהגן ומכניס אותנו להקשר ההיסטורי של המגילה. מרדכי הוא יהודי מתבולל שנמצא בדור שלא ניצל את ההזדמנות לעלות לארץ ונשאר בבבל. המאבק בין מרדכי שהיה ראש גיס בצבא פרס ובין המן שהיה גם כן מפקד גיס מתרחש סביב השיבה מההפסד הגדול לצבא יוון.
האם נפילת אסד טובה ליהודים? כיצד השתנו פני המלחמה?
מחייב איניש לבסומי - דווקא ביין ולא בשאר משקין מכיון שיש ביין גילוי מבלי להגיע לשכרותו של לוט. הרב רא"ם מבקש לעבוד את ה' מתוך שירת הלווים הפנימית על ניסוך היין, בפורים נשתה את היין מתוך שירה פנימית ולא ח"ו חיצונית.
הרב דוד סתיו מעביר שיעור ביום עיון "הדור קיבלוה" הרב סתיו עובר על הגמרא המפורסמת "מיחיב איניש לבסומי" והסיפור שלאחריו. וכן עוסק בראשונים רבים בסוגיה. וכך מראה את הבעייתיות הגדולה בשכרות.
