בשיעור הרב לימד על חשיבותן של לימוד הרשימות בתנ"ך והסביר לנו על החשיבות שלהן גם בחיים, תוך כדי מתן דוגמאות מספרים אחרים.
בשיעור עסקנו בקריאתו והדרכתו של הרמב"ם להתמודדות עם תאוות העריות, בסוף הלכות איסורי ביאה.
לקראת יום כיפור, הרב שרלו מדבר על הצד האתי שבבקשת סליחה מבחינת האדם שנפגע.
הרב בשיעור מסביר על המשפט האחרון של הרמב"ם בספר מועד, אשר מביע רעיון שלם שבו מטרת התורה היא השלום, וכאשר בתחום הפסיקה יש אפשרות לבחור בין עקרונות שונים לשלום צריך לבחור בשלום.
בשיעור הרב מסביר את הדעות השונות בקביעת רגע המוות, והשלכותיה על סוגיית תרומת איברים.
הרב שרלו דן בשאלת הצדק החברתי ועבודת עובדי הקבלן בישראל דרך משקפי הצדק של אברהם אבינו בפרשת השבוע
יש לנו אחרית על העולם אך עד כמה עליו להתערב באסונות טבע במדינת הרחוקות מאיתנו? בפרשת השבוע אברהם טען טענות מול הקב"ה, האם זוהי דרכנו?
מעלתה הגדולה של רבקה היא היכולת לשאוב גם לאדם זר. הזרות העדתית הציניות הדתית מתפוררת אולם ישנם כאלה שעדיין מקבלים יחס של זרים ולא רק שלא שואבים למענם מים אלא שיש מי שדוחה אותם. עלינו לפתוח את הלב לאלה שמסעם הגדול לארץ ישראל וכניסתם מחדש לאומה הישראלית הוא אחד מנפלאות דורנו. כל זה הן בשפה של חסד והן בשפה של צדק ושותפות אמת
אם חפצי חיים אנו והאדרת צלם א-לוהים שבאדם זו המשימה שאנו חייבים להירתם אליה. מבין המקורות הכלליים המביאים את האלימות לתוכנו יכול כל אחד למצוא את מה שהוא יכול לתקן.מתנועות הנוער שתחבקנה את הגרים בשולי החברה ועד למעצבי התרבות שיפחיתו את השפה האלימה.
במאמר זה דן הרב שרלו בצורך הגדול להיות רגישים כלפי משפחות חשוכות ילדים עקב עקרות ובעיות בריאותיות.
התנהגותו של אבימלך בפרשה שלנו חושפת אפוא הן את מקומו של המוסר בחייהם של מי שאינם בני ברית, אך לא פחות מכך – את האמונה העמוקה במוסר המוטבע בנו מכוח היותו של הקב"ה בורא עולם, ואת התביעה לחיות חיים מוסרים מלאים
