במהלך סוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20 התגלו ופענחו כתובות רבות שמספורות סיפורים דומים מאוד לסיפורים המקראיים. הרב איתמר בשיעור מתמודד מחדש עם הבעיה על בסיס כתביו של הרב קוק.
בשיעור הרב מדבר על ההיתר שנוח מקבל מהקב"ה לאכול בשר. האם אכילת בשר לכתחילה היא דבר מוסרי?
הרב איתמר אלדר מעביר שיעור על טומאה , ומה המשמעות הרוחנית של טומאות שונות ותהליכי טהרה שונים. מה קורה לי כשאני נהיה טמא? ומה ההבדל בין טומאת מת לטומאת צרעת?
בשיעור הרב איתמר עושה סדר בפסוקי החג ומבחין בין חג המצות וחג הפסח. כמו כן הרב מסביר על שני סוגי מצות שונים, בין מצות לכתחילה שה' מצווה את עם ישראל לבין מצות הבדיעבד שלא הספיקו לתפוח.
הרב דיבר על חטא נדב ואביהו ובפירוש השפת אמת, שאומר שלמרות ההתלהבות הגדולה, אסור לעבור על מה שלא מצווה לעשות.
בשיעור הרב מדבר על השינוי באופי המשכן בחודש תשרי ובחודש ניסן, ומסביר מדוע החגים והקורבנות מתבצעים דווקא בתאריכים שנקבעו להם.
הרב מדבר על קורבנות האשם והחטאת, על מאפייניהם הייחודים להם ובפרט בעבודת הדם שלהם.
מה הם גדרי עשיית דין עצמית? מתוקף מה אתה יכול לנוהג כך: מהותך ניזק או כשליח בית דין?
בספר ויקרא מתוארת מערכת הקורבנות. מה מבטא כל קורבן? מה ההבדל בין עולה לשלמים? מה המימד הרוחני שבכל קורבן?
פאנל 'לגעת ברוח' של רבני הישיבה שבו הם דנים בשאלות איך אפשר לשמוח בפורים? מה צריך להיות שונה בפורים השנה משנים עברו בעקבות המאורעות האחרונים?
בשיעור הרב דיבר על תורה של רבי נחמן מה אפשר לעשות כאשר יש צרה שלא מאפשרת להתפלל, שנלמדת מאסתר שלא יכלה להתפלל במשתה עם אחשוורוש בגלל הצלמים
בשיעור הרב מדבר על העולם לאחר המבול והשוואתו אל הבריאה.
בשיעור הרב מדבר על פרשת פקודי. הרב מתייחס לסוף ספר שמות, שם מתואר סיום בניית המשכן. תיאור זה חוזר על עצמו שלוש פעמים לאורך התורה.
המשך לשיעור הקודם בסדרה בשיעור הרב מדבר על תיאורי המבול, מסביר קשיים בפסוקים, ומדבר על משמעות הכפילות של תיאור הבריאה.
בשיעור זה הרב מסביר על ההבדלים בין מקדש למשכן בהקשר של פרשת השבוע. כדי להסביר את ההבדלים הרב מתייחס לספרים שופטים, שמואל, מלכים ומבאר מהלך כללי של המעבר בין המקדש והמשכן.
בשיעור הרב מדבר על תיאורי המבול, מסביר קשיים בפסוקים, ומדבר על משמעות הכפילות של תיאור הבריאה. למה כל דבר במבול מתואר פעמיים? איזה תיאור נכון יותר? מה יש לנו ללמוד מזה?
בשיעור זה הרב בוחן את השינויים שהתחוללו ביחס להנהגת ישראל ע"י הקב"ה בעקבות חטא העגל, ומציע חוט מקשר לכל השינויים האלו.
בשיעור הרב תיאר את התורה החסידית הידועה על "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" שעושה מעבר מהרעיון הכללי שלא מתממש לצערנו של מקדש, לעבודה והרגשה אישית של האדם שנותן לה' להיכנס אליו.