הרב שרלו מסיים את מהלך לימוד עשרת המכות. חלוקת המכות לצמדים על פי השאלה- האם פרעה "נשבר" מהמכה.
הרב יובל שרלו דן בשאלה האם מותר לנו להתחשב בשיקולים פרקטיים בשעת הכרעה? האם עלינו ללכת אך ורק על פי האמת והדין או שמא מותר לנו להתחשב גם בחולשותיו של הציבור? לשאלה זו יש השלכות רבות החל מנסיעה לבית כנסת בשבת וכדומה. הרב שרלו מבקש להעניק ביסוס הלכתי לשיקולים הללו.
הרב יובל שרלו ראש ישיבת "אורות שאול", מברך את חברי תנועת בני קיבא לקראת שבת הארגון הקרובה ברכת חברים לתורה ועבודה; שבת ארגון מוצלחת.
בשיעור החותם את מערך בית המדרש לתורה וחיים טוען הרב יובל שרלו בעקבות פסקה של הרב קוק כי השאלה המהותית שתקבע האם המדינה בסופו של דבר הצליחה או נכשלה היא השאלה החברתית.
בשיעור הרב שרלו נוגע באחת השאלות המרתקות ביותר שהעלה רס"ג: אם יש הוכחות כל כך טובות לאמונה - למה עדיין יש אנשים שאינם מאמינים?? . שיעור מומלץ לכל העוסקים באמונה
הרב יובל שרלו, ראש ישיבת ההסדר אמי"ת פתח תקוה וחבר מליאת בני עקיבא, מברך את כל חברי התנועה לקראת יום חגה. הרב קורא לתנועה להיות נוכחת בציבוריות הישראלית, לשוב למלא את יעודה זאת תוך "נאמנות לדרך". שבת ארגון התשע"ג - בסימן "נאמנים לדרך"
במסגרת שיעורים אינטרנטים שמפיצה ישיבת אמי"ת כפר בתיה לציבור הרחב, מעביר הרב שרלו סדרה של שלושה שיעורים על מבואות שונים למשנת הרב קוק.
בשיחה זו מעניק הרב שרלו קריאה קיומית ליום השואה לפיה עלינו לצעוד בשני מסלולים. הראשון קורא לנו להיאבק ברוע הטמון בכל אחד מאיתנו ובכך למנוע מעצמנו את אותו מקום נוראי אליו הגיעו הנאצים י"ש. עם זאת עלינו לצעוד במסלול עשיית הטוב של עשיית חסד, הארת פנים, היחס לחלש, לגר ומאבק באנטישמיות. ביום השואה עלינו לעמוד מול הקב"ה ומול החברה ולהאבק בכל עוז ברוע וברשעה.
הרב יובל שרלו מדבר על הפסוק בירמיה ז- "כי לא דיברתי את אבותיכם, ולא ציוויתים ביום הוציאי אותם מארץ מצריים על דברי עולה וזבח". הרב שרלו עוסק בסוגיות "מוסר הנביאים". מהו, האם הוא נאו רפורמה או שהוא באמת יוצא מתוך התורה?
בשיעור הרב יובל שרלו מעיין בפרק ד' של מגילת אסתר ומציג את המהפך הנפשי שאסתר עוברת, ממלכה פרסית שלא מחוברת לעמה עד לסיכון שמוכנה לקחת כדי להציל ולשנות את גורל עמה.
הרב יובל שרלו, חבר מליאת בני עקיבא וראש ישיבת פתח תקוה, מברך את כל חברי התנועה לקראת יום חגה. הרב קורא לתנועה להיות נוכחת בציבוריות הישראלית, לשוב למלא את יעודה, ולקדש שם שמים ברבים. שבת ארגון התשע"ב "קדש חייך"