בסוף הפרשה מתוארת מלחמת עמלק בישראל יחד עם התיאור על ניצחון ישראל שעה שמשה מרים את ידיו. מה הפשר של תלות המלחמה בידיו של משה? מדוע מגיע הניצחון דווקא על ידי כך?
בשיעור הרב דיבר על תורה של הדגל מחנה אפרים על הנהגת המן, הנהגה שבה אתה מתייחס לכל מה שאתה מקבל, בתור מתנות שה' נתן לך.
האם ואיך בית הדין צריך לפעול במקרים שאומרים שפטור מדיני אדם וחייב בדיני שמיים? הרב איתמר מציע שתי גישות (וחצי): מערכת של מוסר גבוה יותר או חשיפת האמת במציאות? הרב מציג את ההתלבטות דרך הראשונים בסוגייה בדף נו:
לאחר שני שיעורים שבהם הרב דיבר על הבדלים בין שני סיפורי הבריאה ומהותם, בשיעור הרב מדבר על מה קרה בפועל בבריאה איזה אחד מהסיפורים נכון פרק א' או פרק ב'
הרב איתמר מביא על דברי השפת אמת על היחס בין עשרה מאמרות לעשרת הדיברות ועל המעבר בין אמירה כללית שמכוננת את העולם לדיבור בין נכוח לנוכח. השיעור מסתיים בניגון ושירה משותפת של ניגון/ מארש "שיר המעלות" של חסידות גור
לקראת סוף תיאור מכת בכורות בפרשת השבוע מתואר כי בני ישראל יצאו עם שלל רב שלקחו מיד המצרים. מה עניין הזכרת השלל? איפה עוד מופיעה לקיחת השלל? האם זוהי תופעה חיובית או שלילית?
כולנו יודעים שמצריים הוכו בעשר מכות. אבל האם זה באמת מדויק? ייתכן והם הוכו בפחות? מה ההבדל בין מכה לאות? ואיך זה קשור למלחמה העכשווית?
בשיעור הרב מתאר שתי גישות למפגש עם אלוקים. גישה אחת שהייתה לכל הנביאים שהיא בחינת "כה" וגישה שניה שהייתה נבואתו של משה מבחינת "זה" כלומר מפגש ממשי עם אלוקים. בשיעור הרב מתאר איך אנחנו יכולים להגיע לבחינת "זה".
בשנים האחרונות במדינת ישראל, בכל וויכוח פוליטי, ובכל סוגיה ערכית התפצלו באופן קבוע שני צדדים ברורים ומוגדרים. מה עלינו לעשות כדי למנוע פילוג?
מהי 'ידיעת הטוב והרע'? מה היה חטאם של אדם וחווה? ומה בעייתי במה שהם עשו? והאם החטא היה תהליך התבגרות טבעי או שהיה אופציה שאדם וחווה לא יעשו אותו?
בשיעור הרב הביא תורה של בעל הדגל מחנה אפריים, על משל הבערת הסנה כנסיון לשרוף את המידות הרעות בהתלהבות במקום להעלות אותם.
הרב מדבר בשיעור על התחלתו של משה, ודן בשאלות החשובות: מי האמא האמיתית של משה? מה משה יותר יהודי או מצרי? ואיך כל זה קשור ללאומיות ולאונברסליות?
הרב מדבר על המתח בין יעקב ליוסף. האם אחרי כל השנים יעקב רואה ביוסף, שליט מצרים, ובבניו שנולדו בארץ זרה, כחלק מ-12 השבטים וממשיכי דרכו.
שיעור כללי במסכת בבא קמא, בנושא תרנגול וברגלו דליל
"לישועתך קויתי ה'" מה העקרונות הנלמדים מפסוק זה והניגון המבוסס עליו
מי המנהיג האמיתי? האם יהודה שהיה מנהיג המשפחה וממנו יצאו משפחת בית דוד, או שמא יוסף שהיה למנהיג מצרים?
בשיעור הרב מביא את המדרש על העגלות שיוסף שלח לאביו, ומדבר על תורה חסידית של רבי לוי-יצחק מברדיצ'ב על משמעותן.
