Rav Avi Bliedstein discusses the Manna, which is described in our parasha, Parashat Besalach. Rav Avi explains, through the words of Chazal, how the food we eat on Shabbat is simillar to the Manna in the desert.
Rav Avraham Blidstein explains how the light of Hanukka is diffrent from all other lights. What's the point of lighting a light your not allowed to use?
בעם ישראל יש כאלה שיכולים להיות יהודים פשוטים ויש שחייבים למסור את נפשם למען הכלל. במגילה מרדכי דורש מאסתר לצאת מד' האמות שלה ולהתמסר למען עם ישראל הנתון בצרה. הרב אברהם בלידשטיין בסרטון קצר לקראת חג הפורים.
גירוש ישמעאל ועקידת יצחק כאבות טיפוס לנסיונות בחיים
מודלים שונים של ניסיון לאור גירוש ישמעאל ועקידת יצחק
הרב אברהם בלידשטיין מסביר את הפיוט המפורסם ומעניק לו תוכן משמעותי ולרלוונטי.
הרב אברהם בלידשטיין מעיין במשמעות המיוחדת של המנהג לטבול במקווה לפני שבת.
הרב אברהם בלידשטיין מסביר מהלך בהגדה, אנו מנסים להתקשר ליציאת מצרים, הרב עובר בנקודות שונות בהגדה- "הא לחמא עניא", "עבדים היינו", "והיא שעמדה" והגדתו של רבן גמליאל ומסביר את התהליך שאנו עוברים עד לשירת ההלל.
מאבקים רצויים ומאבקים כפויים בחיינו, לאור פרשת השבוע
שמחה בפרשה. מהפרשה אנו למדים כי לאדם היכולת לשמח את עצמו ויתרה מזאת היכולת, שלפעמים אף נדרשת, לשמח אחרים- את אשתו, את החלש, את הגר, את האלמנה וכו'. עצם העניין מעלה תהיות רבות, ביניהן, כיצד בעצם אדם יכול לשמח אחרים ומה חשיבות העניין?
החיוב העצמי בנדרים - מדרגה אישית של חיוב מעבר לחיובי התורה
לאחר שקיבלנו את התורה, עולם של חכמה ורעיונות אשר נראים נפלא עלינו לרדת לעולם המעשה. פעמים רבות אנו יודעים לחשוב הרבה ואולי אף לדבר אולם לא תמיד אנו יודעים גם להוריד את הדברים לידי ביטוי. כעת, שומה עלינו לבנות שורשים ולבסס את עץ החכמה והתורה, זאת על ידי מעשים טובים וקטנים של 'ואהבת לרעך כמוך'.
באדם יש תנועות הפוכות, האחת דורשת לעמוד מול הגדול ולהכניע את עצמו בפניו והשניה דורשת ממנו לעמוד מול הקטן, לחנך ולהדרך. החכמה הגדולה היא לאחד את התנועות וגם כאשר אנו עומדים מול ילד ומחנכים אותו אנו במקביל עומדים בפני הקב"ה ונכנעים בפניו. הרב בלידשטיין מציג דרכי חינוך לאור הרש"י הראשון בפרשה.
הרב אברהם בלידשטיין על יצירת אווירה של חיבה וקירוב דעת טרם הדיבור
לקראת שבת - פרשת משפטים, הרב אבי בלידשטיין מלמד אותנו על כבוד האדם הבסיסי המשתקף בפרשה.
בקריאה מרתקת של מהלך הפרשה אנו רואים כיצד יתרו מצליח להתנתק מעולמו הקודם. הרב אברהם מבקש ללמד אותנו כיצד להסתקרן מדברים חדשים, כיצד להשתחרר מהמוסכמות הישנות, לחשוף את עצמנו אולי אפילו באופן מביך ולהיפתח למקומות חדשים, מופלאים ואלוקיים.
