הרב איתמר פותח בהקדמה לסדרץ השיעורים, ומתחיל את ברכת יוצר המאורות.
הרב יובל שרלו בשיעור על טיבה של החוויה הנבואית
שיעור באחד הנושאים המשמעותיים ביותר בתחום התורה שבע"פ
ד"ר קובי כהן הטב בשיעור העשרה למוצאי שבת בנושא התפילה בכותל לאורך ההיסטוריה.
דברים שנשא ראש העיר בפני הישיבה בעת ביקורו
מסדרת השיעורים האינטרנטים של ישיבת "אורות שאול" כפר בתיה.
קנאת סופרים תרבה חכמה היא ערך חשוב אך איננו עליון. יש גבולות הבאים לידי ביטוי במדרשי חז"ל שם זה מגיע עד לידי מוות. תחרות מחד היא בריאה וחלק חשוב מהחיים אולם בשיעור מבקש הרב מומי להציב לו גבולות.
כאשר אנו בוחנים את ההמלכות השונות בתנ"ך אנו רואים כי אמנם הקב"ה בוחר במנהיג אומנם מעמדו של המנהיג מקבל תוקף רק לאחר שהעם מקבל את בחירתו של ה'. אנו רואים בתנ"ך אף את סיפורו של בית עמרי אשר נבחר בידי העם בניגוד לרצון ה' ולכאורה יש לאחאב תוקף של מלך וסמכויותיו. הרב שרלו בשיעור אקטואליה טוען כי יש תוקף דתי לשלטון היונק את סמכותו מהעם.
במסגרת בית המדרש לתורה וחיים יוצר הרב משה פאלוך השוואה בין התחרותיות שבעולם העסקים ובין התחרותיות בעולם החינוך. בשיעור אנו עוסקים בסיפורים מרתקים מעולמם של חז"ל בהם בא לידי ביטוי הקנאה והאינטריגות שבין תלמידי החכמים.
בשיעור מיוחד החותם את הסדרה הראשונה של בית המדרש לתורה וחיים מבקש הרב מומי לנתח את קריעת ים סוף כאמירה בה עם ישראל מממש את הברית עם הקב"ה. גולת הכותרת של המהלך הזה הוא שירת הים
הרב ייץ גרינברג על משמעות היות האדם צלם אלוקים.
הרב יובל שרלו דן בשאלה האם מותר לנו להתחשב בשיקולים פרקטיים בשעת הכרעה? האם עלינו ללכת אך ורק על פי האמת והדין או שמא מותר לנו להתחשב גם בחולשותיו של הציבור? לשאלה זו יש השלכות רבות החל מנסיעה לבית כנסת בשבת וכדומה. הרב שרלו מבקש להעניק ביסוס הלכתי לשיקולים הללו.
הרב יובל שרלו ראש ישיבת "אורות שאול", מברך את חברי תנועת בני קיבא לקראת שבת הארגון הקרובה ברכת חברים לתורה ועבודה; שבת ארגון מוצלחת.
בשיעור החותם את מערך בית המדרש לתורה וחיים טוען הרב יובל שרלו בעקבות פסקה של הרב קוק כי השאלה המהותית שתקבע האם המדינה בסופו של דבר הצליחה או נכשלה היא השאלה החברתית.
הרב יובל שרלו, ראש ישיבת ההסדר אמי"ת פתח תקוה וחבר מליאת בני עקיבא, מברך את כל חברי התנועה לקראת יום חגה. הרב קורא לתנועה להיות נוכחת בציבוריות הישראלית, לשוב למלא את יעודה זאת תוך "נאמנות לדרך". שבת ארגון התשע"ג - בסימן "נאמנים לדרך"
הרב יובל שרלו מדבר על הפסוק בירמיה ז- "כי לא דיברתי את אבותיכם, ולא ציוויתים ביום הוציאי אותם מארץ מצריים על דברי עולה וזבח". הרב שרלו עוסק בסוגיות "מוסר הנביאים". מהו, האם הוא נאו רפורמה או שהוא באמת יוצא מתוך התורה?
