בני עקיבא
הרב יובל שרלו 18.04.16
שאלה
שלום הרב אני בחור בן 16 ואשמח שהרב יתיחס לשאלתי כי זה ממש חשוב לי .
אני לא מבין למה מותר לי כנער ישראל ללכת לבני עקיבה . אסביר.
הרב אני חקרתי קצת תנושא ולא ראיתי צד שבאמת יש התר לדבר זה שהרי גם הרב צפניה דרורי לא מתיר חברה מעורבת אלא במקרא שבו הנוער ינשור למקומות רעים יותר זה יהיה אפשרי .
הסתכלתי קצת להיסטוריה שלנו של העם היהודי וראיתי שבאמת בסופו של דבר היהודים הדבר שהכי שמרו עליו במהלך זמן גלותנו ו זה איסורי צניעות , גדרים בעריות וכו ועוד שגם כל סיבת השמדתם של סדום ועמורא וכן ננוה וכן דור הבול זה היה עקב ההשחתה הנוראית שהייתה ( פריצות וכו ) אני לא מבין איך אני יכול ללכת למקום מעורב שהרי כל גדולי הדורות הדבר שהכי שמרו עליו כי להתגדל בתורה ויראת שמיים וכן בקדושה זה הצניעות וההרחקה מנשים לדוגמא הבבא סאלי , או מרן הרב מורדכי אליהו וכן הלאה וכן הלאה .
איך אני כבחור יכול ללכת למקום שרק אגיע לשם כבר ידברו איתי בנות וכן אין מציאותת שאני נמצא בסיף מעורב ולא רואה בנות . בנקודה התחתונה אני גם חושב שאני רואה תוצאות סופיות שלא באמת ראינו שהחברה המעורבת מגדלת גדולי תורה וכן זה באמת תרתי דסאתרי שגם מתקרבים לבנות וגם מתחברים לקב"ה . אני אגיד לרב תאמת אני לא חושב שאם אלך לסניף מעורב חא יטבעו אותי בשמיים אחרי מאה ועשרים על זה . כי בסוף יש לנו יצר ואנחנו לא מתוך רצון גם נמשכים למקומות לא טובים . ואני מתאר לעצי שהרב באמת יודע לאן הגיעו חברה מבני עקיבה .
מה שאני עוד לא רוה זה שאנחנו סותרים תצמנו שהרי באמת בסוף על השולחן החברה בבני עקיבה לא טהורה ואני חושב שהרב יודע למה אני מתכוון .
בקיצור הרב אני חושב שהדברים הללו הם באמת נגד רצון ה' ורק מעכבים תגאולה אשמח שהרב יענה לי על שאלותי כי באמת הרב זה נושא שמאד חשוב לי . כיוון שאם הרב באמת צודק אז למה שלא אקיים את רצון ה' בבני עקיבה וכך רק הוריד שפע לאומה כולה תודה הרב
תשובה
"שלום וברכה
לא כל כך הבנתי מה למעשה אתה מעוניין בו.
אם אתה סובר שאסור לך ללכת לסניף – איני רואה כל בעיה בכך שתכריע שאתה לא הולך לסניף מעורב, אלא עושה דברים אחרים לטובת עם ישראל.
אם אתה רוצה לדעת בכנות מהם הבסיסים לעמדה אחרת לגמרי מזו שכתבת – אשמח אם תקרא את החוברת http://toravoda.org.il/%D7%94%
אם אתה רוצה לנצל את ההזדמנות ולכתוב לשון הרע על הציונות הדתית- איני מבין מפני מה אתה צריך אותי. העובדה שאתה מתיימר למדוד מיהם גדולי התורה ומי הצמיח ומי לא הצמיח גדולי תורה – אינה מבשרת ברכה.
כך שלמעשה, באמת לא ברור לי מה בדיוק אתה מעוניין בו.
כל טוב
"