"האם בהנהגת ""חברה מעורבת לכתחילה"" אנחנו נוהגים שלא כדברי הרב קוק במאמרי הראיה במאמר הנקרא ""על בחירת נשים ח""א"" שאין לאישה להשתתף בבחירות פומביות, ואחד הטעמים ההלכתיים שהרב כותב שם, הינו משום שהתורה מתנגדת לחברה מעורבת, וז""ל: ""וההשתדלות למנוע את תערובות המינים בקבוצים היא כחוט חורז במהלך התורה בכללה. וממילא ודאי שנגד הדין היא כל התחדשות של הנהגה צבורית המביאה בהכרח לידי התערבות של המינים בהמון, בקבוצה ובמסבה אחת, במהלך החיים התדיריים של הכלל"" (והוא מוסיף לבאר את האיסור שבדבר גם מהפן הרעיוני). בתומ""ר"
תשובה
"שלום וברכהעולמו הרוחני של מורנו ורבנו הגדול, הרב קןק זצ""ל, ראה בגברים ונשים הבחנה מהותית עמוקה מאוד. הוא התנגד לא רק לחברה מעורבת. הוא התנגד לכך שנשים תצבענה בבחירות, התייחס אחרת לגמרי למעמדן בתחום תלמוד תורה, ועוד עניינים רבים אחרים, שבהם הוא הלך בדרכה של המחשבה המהותנית, הרואה גברים ונשים כמעט כשתי בריות שונות.יש מאמר ארוך על כך של ד""ר חנה קהת, ראה כאן: https://www.bmj.org.il/akdamot_milin/14כל טוב"
