בשיעור למדנו על האגרת ששלח מלך פרס לעזרא ובה הוא מסמיך אותו להוביל את המתיישבים בארץ. ועזרא מקבל לידיו סמכות לפתיחת מערכת משפט עצמאית ואפילו ביזור סמכויות לדיינים ושופטים נוספים. מתוך זאת עזרא מתחיל להשיב את התורה למרכז חיינו כיהודים, ואף מוסיף תקנות והנהגות שנועדו לשמר ולייחד את דרכה של תורה. רבים מהחלטותיו של עזרא משפיעים עד היום על אופן המפגש שיש לנו עם התורה
בשיעור אנו לומדים את בפרקים ו-ז בספר עזרא על התכתבות בין תתני לדריווש והשלכתה על העם היהודי. בנוסף אנו מתחילים ללמוד על מיהו עזרא הסופר.
בשיעור אנו לומדים על הקריאה של הנביאים חגי וזכריה להמשיך את בניית בית המקדש. תוכחתם ועידודם של הנביאים מגיעה למרות שעוד לא הגיע האישור הרשמי ממלכת פרס להמשך הבנייה. ובהמשך למדנו על שאלת העם האם לבטל את צום ט' באב, בשל הבניין המחודש של ביהמ"ק - והנביא בתגובתו מלמד את ישראל שיעור חשוב ביחס לצום משמעותו ובכלל על רצון ה' מאיתנו צאן מרעייתו. לחצו על "הרשמה למנוי" כדי לקבל את שיעורי הישיבה.
בשיעור הרב מתאר את המבנה של ספר שופטים. בנוסף, הרב מסביר איך צריך ללמוד אותו ועל התהליכים המתרחשים בו.
בשיעור הרב מסביר למי מתכוונים בספר עזרא פרק ד פסוק ו כאשר מדברים על מלכות אחשוורוש. מתוך כך נכנסים לדיון עמוק יותר דרך מגילת אסתר על מיקום המגילה מול ספר עזרא והסדר הכרונולוגי.
ביחסי האדם והאלוהים ניתנה יכולת לאדם לעצב ולהשפיע על ההיסטוריה שתלך בכיוון אחר מהתוכנית האלוקית לטוב ולמוטב; מפת ההתנחלות הסופית לעומת מה שהובטח מתחילה היא רק אחת מהפעמים שניתן לראות את מימוש העיקרון הזה בתנ"ך.
השבוע במסלול תנ"ך למדו את הפרקים הראשונים ביהושע יחד עם פתיחה ללימוד מהרב שרלו, הדרכה ודרכי לימוד.
שיעורו של הרב יהודה גלעד, ראש ישיבת מעלה גלבוע, מיום העיון בתנ"ך שנת תשע"ד.
דברי הפתיחה של הרב שרלו ליום העיון בנושא פשט ודרש- משמעות דרשות חז"ל ומשמעות התורה שבכתב לאחר הדרשות.
על הגופניות בתורה.
הרב יואל בן נון בשיעור על ההבדל בין הכניסה לארץ ליציאה ממנה, בהקשר של הגוף והנפש.
