קטע לקוח מתוך האזכרה לסרן אמתי צבי גרנות ז"ל
אז האם תשובה לא תמיד מתקבלת? מה משמעות התשובה אם כך? למה בספר ירמיהו כתוב זמן אחר בו הקב"ה מחליט להגלות את יהודה?
שיעור זה הועלה כחלק מפרויקט ויהיו ידיו אמונה - תורה לחזית שבעורף, לאור מלחמת "חרבות ברזל"
בשיעור הרב מדבר על המשמעות שליעקב יש שתי נשים. הרב מתאר את התהליך אותו עובר יעקב בבחירה ברחל וכיצד בחירה זאת משפיעה על עם ישראל עד ימינו.
שיעור כללי על מסכת בבא קמא בנושא פטור הקדש בנזיקין
בשיעור הרב מלמד את פסקה ד' באורות המלחמה. בשיעור, ננסה יחדיו לברר מהו טיבו של חטא העגל. מדוע הוא יוצר מלחמות בעולם.
בשיעור הרב מדבר על היכולת שלנו להכיל מגוון אנושי בתוך העם שלנו, וכיצד המגוון הזה משתקף לאורך כל ההיסטוריה היהודית.
אזכרת השלושים לסרן אמיתי צבי גרנות הי"ד בנו של הרב תמיר גרנות.
בשיעור הרב מתאר את המהפך שמתרחש בתנ"ך מהנהגה שפועלת לפי שכר ועונש ברור, שכאשר מלך צדיק הוא מצליח, וכאשר מלך רשע תוקפים את ישראל.
האיזביצר דן במימרא של ר' יצחק: " אם יאמר לך אדם: 'יגעתי ולא מצאתי' - אל תאמן". כיצד עלינו להתייחס למימרא זו, כאשר המציאות מראה שהרבה פעמים כך קורה? שאכן קורה שאדם עמל בכל כחו, אך עדיין לא צולח לו? ובמיוחד ברחל שלא מצליחה להוליד בנים.
שיעור על פסקה ג' באורות המלחמה המציגה את עם ישראל בתור עם רודף שלום. הרב דיבר על היחס בין רדיפות השלום לצורך להקים מדינה. ואיך כל זה קשור להנהגת ה' המובילה לעולם גאולי
אין ביהדות, עד לזמן האחרון, אף מקור שמתאר את המותר ואת האסור לגבי תקשורת, מהסיבה הפשוטה שהיא נוצרה לא מזמן. אז האם תקשורת היא לשון הרע? האם לשון הרע הוא ייהרג ובל יעבור?
