עד כמה משפיע ההקשר שבו נעשית פעולה מסוימת, על הגדרתה כמלאכה האסורה בשבת
מה משמעות הנר בהופעותיו השונות בתורה ובהלכה? מה הייחוד שלו מתשמישי מצווה אחרים? ומה ההבדלים בין הנרות אותם אנו מכירים?
שאלה: האם מותר לכתחילה לעבוד בשבת במלאכה שלא כרוך בה חילול שבת, כגון מלצרות, כאשר השכר ניתן בהבלעה על פי דין?
האם מותר יהיה לכתחילה לנהל עולם של חיישנים בשבת, כאשר אדם ייכנס לחדר ויותר לו גם ליהנות מהדלקת האור? שנית, אף אם לכתחילה נאסור, האם בדיעבד תורשה ההליכה במקום בו יש גלאי, כאשר אין כוונה לפעולה האסורה?
ישיבת אורות שאול מזמינה את הציבור לערב לימוד לקראת חנוכה לע"נ אהרון ג'ואג'תי ז"ל.
בירור יסודות חזקת הגוף וחזקת הדין
"מאמר זה אפוא אינו הצעה נוספת לסידור השיטות בסוגיה. אני מתכוון להתבונן בסוגיה זו "מלמעלה", ולעסוק באופק שסוגיה זו מאפשרת. בדרכה של תורת ארץ ישראל הצומחת מתוך פרטי הסוגיה, אראה שאפילו סוגיה משפטית זו חושפת עולם רוחני רחב אופק, וזאת עוד לפני הכניסה לתורת הסוד המאפשרת להוביל את הסוגיה לגובהי שמים. יסודות רבים מהלימוד של בית המדרש נמצאים בסוגיה זו, והמטרה היא אפוא לעסוק ביסודות אלו ובמרחב הגדול שהם יוצרים."
כמעט כל הטעמים לתקנה זו התבטלו, ולכן תקנה זו התבטלה. מנגד בימינו אנו מקיימים כמה וכמה תקנות חכמים שאף שטעמן בטל הן לא התבטלו. במאמר זה ארצה לברר את תוקפן של תקנות חכמים וגזירותיהם, מתי אפשר לבטלם ומתי אי אפשר.