הרב שרלו דן בשאלה - האם צריך לציית להורים באם מי להתחתן ומתי להתחתן. תוך העיסוק בשאלה אנו לומדים על גדרי המצוות לפי הראשונים.
בשיעור הרב איתמר מדבר על המסע של תרח מאור כשדים והמסע של אברהם מחרן, מה ההבדל בין שני המסעות?
בשיעור הרב מדבר על הבעיות הקשורות למיקום פרשת הנשיאים כי לכוראה פרשת הנשיאים קודמת למפקד הדגלים של פרשת במדבר (ותחילת נשא) ועגלות הצב מתוארות בהקשר של עבודת הלווים שכתובה במפקד הדגלים
בשיעור הרב מדבר על מהות ההבדל בין עמידה לפני ה' במדבר לבין העמידה לפני ה' בארץ. ומתוך כך במהלך השיעור התערבו ראשי הישיבה הרב תמיר גרנות והרב יובל שרלו, ורבני הישיבה הרב צחי קליין והרב איציק וולטרס
בשיעור הרב איתמר מציג שתי הזכרות של ירושלים אצל אברהם ושתיים אצל דוד, משווה בניהם, מסביר את הרעיון שעומד מאחריהם, עושה הבחנה בין שתי סוגי ירושלים ומראה איפה שתי הבחינות קיימות היום.
הרב מדבר בשיעור על מגדל בבל והיחס שלו לפרשיות הצמודות. מה דור הפלגה באמת התכוון בבניית המגדל?
בשיעור הרב שרלו קורא את הנבואה המסתורית המתארת את עבד ה' לעתיד לבוא ומציג את הקשיים הרבים בו. כיצד הפרשנים הבינו את הפרק ולהבדיל יסודיותו באמונת הנוצרים. הרב מציע כיוונים שונים ומדגיש את החידושים המרכזיים.
בשיעור הרב מדבר על מהות ההבדל בין הקללות של פרשת בחוקתי לבין הקללות של פרשת כי תבוא ומה המשמעות של הבדלים בינהן.
האם מזוזה היא חובת הבית או חובת הדר? איך הגמרא והראשונים תופסים כיוון שונה מפשט הפסוקים? כיצד דברי אגדה מטפטפים ומשפיעים על פסיקת ההלכה?
הרב תמיר וזיו דנים במאמר שכתב הרב תמיר לגבי חירות
בשיעור הרב שרלו קורא נבואות נחמה ותוכחה החל מפרק נ"ב ונוגע בנקודות מהותיות העולות מהן; אמתלות העם בעזיבת ה', חוסר הבטחון והמלכוד שנוצר בפרידה בין שמים לארץ. כמו כן מופיעות גם נבואות "קלאסיות" התובעות כינון צדק חברתי ושמירה על דבר ה' מתוך חיבור.
הרב איתמר מדבר בשיעור על החטא של נח ותגובת שם חם ויפת, והיחס בין התנהגותם לברכה והקללה של נח אותם
בשיעור הרב איתמר מדבר על השמיטה שמוזכרת בפרשה, משווה בין השכר על שמירת שמיטה ויובל לבין הברכות על שמירת התורה ובין השמיטה שאצלנו בויקרא כה אל השמיטה בשמות כג ומביא חילוק נפלא בין ההבדלים בניהם...
בשיעור הרב איתמר עוסק באיסור 'חדש' בחו"ל דרך השוואה של כל הפסוקים שבהם נאמר 'מושבותיכם' ו'כי תבואו' ומראה שדין 'חדש' בתווך ועל כן יש בו ספק. כמו כן הרב מראה את שתי היסודות שיש באיסור ומסביר אותם היטב.
