הכל קבוע לנו מראש?

תשובה

שלום וברכה

לאורך כל התנ"ך כולו, שהוא ספר יסוד האמונה, אנו למדים שבני אדם יכולים לשנות את גורלם.

הדבר יכול להיעשות על ידי תפילה ובקשה וצום.

הדבר יכול להיעשות על ידי מעשים טובים.

הדבר יכול להיעשות על ידי עבירות קשות, ואז השינוי הוא כמובן לרעה.

ובעיקר - הדבר יכול להיעשות על ידי בחירה חופשית שלהם. הרמב"ם קבע שהבחירה החופשית של האדם היא עיקר אמונה ביהדות, וכל התורה כולה מבוססת עליו.

אי זה מסתדר עם כך שהקב"ה יודע את הכל מראש ?

בשאלה זו התמודדו כמעט כל הראשונים, וכולם ניסו לנסח כלל פילוסופי שמאפשר זאת, אבל לאמתו של דבר - רק בעולמו של ריבונו של עולם יכולה סתירה זו להיות מיושבת, ואילו אצלנו היא תישאר סתירה פילוסופית.

אולם, העובדה שאנחנו לא יודעים כיצד ליישב את הסתירה הזו אינה משפיעה על עצם האמונה העמוקה שיש לאדם בחירה חופשית, והוא יכול לעשות בה מעשים טובים ומעשים רעים, וככל שהוא יעצים את עצמו במעשים הטובים והראויים - נפתח פתח לשינוי גורלו לטובה.

כל טוב