מה המקור למשפט הידוע

 

ככל הידוע לי אין משפט כזה, והוא גם נשמע לא הגיוני, כי זה כאילו נאמר "אין אדם מדבר אלא מה שהוא רוצה לדבר".

אני מניח שהכוונה היא למשפט: "אין מראין לו לאדם אלא מהרהורי לבו..." (ברכות נח ע"ב), ושם הכוונה היא שאין אדם חולם בלילה אלא על דברים שמעסיקים אותו ביום.

 

כל טוב