נפילת חומות העיר כפתח לתיקון עבודת ה' תקופת 'שלושת השבועות' מזמינה אותנו לבירור עמוק בדבר יחסינו לירושלים ולדרישת ציון המפעמת בקרבינו. רבני הישיבה פותחים עבורנו שער לעבודת ה' המתאימה לימים גדולים אלו, ומפגישים אותנו עם זכרון ירושלים ועם הציפיה לגאולת אמת.
תפקיד הצום, כמפורט בדברי הנביאים, הוא להוציא אותנו משגרת יומנו הנוחה לדרישת מה שנעדר וחסר מחיינו. תקופת 'שלושת השבועות' מזמינה אותנו לבירור עמוק בדבר יחסינו לירושלים ולדרישת ציון המפעמת בקרבינו. רבני הישיבה פותחים עבורנו שער לעבודת ה' המתאימה לימים גדולים אלו, ומפגישים אותנו עם זכרון ירושלים ועם הציפיה לגאולת אמת.
המיעוט בשמחה בחודש אב קורא לנו לחולל תנועה פנימית בתוכנו הקשובה לחוסרים שבחיינו. תקופת 'שלושת השבועות' מזמינה אותנו לבירור עמוק בדבר יחסינו לירושלים ולדרישת ציון המפעמת בקרבינו. רבני הישיבה פותחים עבורנו שער לעבודת ה' המתאימה לימים גדולים אלו, ומפגישים אותנו עם זכרון ירושלים ועם הציפיה לגאולת אמת.
איך ניתן לצוות על מיעוט בשמחה? הרב איתמר עם שתי תשובות מעוררות. תקופת 'שלושת השבועות' מזמינה אותנו לבירור עמוק בדבר יחסינו לירושלים ולדרישת ציון המפעמת בקרבינו. רבני הישיבה פותחים עבורנו שער לעבודת ה' המתאימה לימים גדולים אלו, ומפגישים אותנו עם זכרון ירושלים ועם הציפיה לגאולת אמת.
מה חסר לנו? פתחו את ספר התורה וקראו! תקופת 'שלושת השבועות' מזמינה אותנו לבירור עמוק בדבר יחסינו לירושלים ולדרישת ציון המפעמת בקרבינו. רבני הישיבה פותחים עבורנו שער לעבודת ה' המתאימה לימים גדולים אלו, ומפגישים אותנו עם זכרון ירושלים ועם הציפיה לגאולת אמת
מהי מהות החורבן? מה עדיף לפגוש את הקב"ה במקום אחד בלבד או בכל מקום בעולם? תקופת 'שלושת השבועות' מזמינה אותנו לבירור עמוק בדבר יחסינו לירושלים ולדרישת ציון המפעמת בקרבינו. רבני הישיבה פותחים עבורנו שער לעבודת ה' המתאימה לימים גדולים אלו, ומפגישים אותנו עם זכרון ירושלים ועם הציפיה לגאולת אמת
המושג 'ימים נוראים' מלווה את עמידתנו אל מול ה' ואל מול עצמנו בימי אלול וחגי תשרי. בשיעור זה נתבונן למהותה של היראה בימים אלו, וכיצד לפי חז"ל דוקא ראש השנה ויום הכיפורים מאפשרים לנו להרפות מחוויית היראה ולהפתח לבקשת הקרבה והאהבה.
אין אפשרות לדון אדם ללא הבנת מקומו. בראש השנה ה' יתברך נותן לנו מקום ברחמיו ושופט אותנו מתוך אהבה. מצד שני, בר"ה אנו ממליכים אותו ית' בכך שאנו יוצאים ממקומנו ומתמסרים לסיפור הגדול. הרב איתמר אלדר על שתי התנועות ההפוכות בראש השנה.
ראש השנה שופך אור של סדר ובהירות הדרך אל תוך חיינו. מתוך מלכויות זכרונות ושופרות אנו מסדרים את היחס שלנו אל מול כל מציאות שאיתה אנו נפגשים.
על מי אנחנו עובדים בעשרת ימי תשובה? הרי ברור לכולנו שלא נשאר ברמה הרוחנית הזו אחרי יום כיפור?
יום הכיפורים כיום ישועה, מאפשר לנו לפשוט את הכבלים הסוגרים עלינו, ומגלה לנו את עצמנו מחדש. מסע התבוננות קצר על תהליכי הנפש ביום הכיפורים לאור תפילות ומצוות היום
יום כיפור מזמין אותנו להכנס אל תוך קודש הקודשים ולחוות קירבה דבקות ואינטימיות עם רבונו של עולם.
ארבעת המינים אינם מופיעים בתורה בזיהויים הבוטני של סוגי הצמחים אלא בכינוים שונים כמעט שיריים. הרב תמיר מצביע על משמעותם הסימלית של ארבעת המינים מתוך פסוקי התורה. ויקרא פרק כג וּלְקַחְתֶּ֨ם לָכֶ֜ם בַּיּ֣וֹם הָרִאשׁ֗וֹן פְּרִ֨י עֵ֤ץ הָדָר֙ כַּפֹּ֣ת תְּמָרִ֔ים וַעֲנַ֥ף עֵץ־עָבֹ֖ת וְעַרְבֵי־נָ֑חַל וּשְׂמַחְתֶּ֗ם לִפְנֵ֛י יְקֹוָ֥ק אֱלֹהֵיכֶ֖ם שִׁבְעַ֥ת יָמִֽים:
