בשיעור הרב תמיר מעיין בפסוקי איסור המולך, מסביר על ייחודו של איסור זה, על מיקומו המיוחד בפרשיית העריות, על ההרחבה המיוחדת של התורה בו, על חומרתו ועל מאפייניו.
בשיעור הרב תמיר מברר את אירוע "ואת שעיר החטאת דרש דרש משה והנה שורף" דרך ציוויי קרבנות היום השמיני ושאר אירועי היום.
בפרשתנו תיאור המשכן חוזר על עצמו פעמיים נוספות: תהליך ההבאה ותהליך ההקמה. הרב תמיר עומד על משמעותו של כל תהליך להבנת מהות המשכן.
בשיעור הרב תמיר עוסק בחזרה על פרשיות המשכן שבפרשיות ויקהל - פקודי, משמעות החזרה ומטרתה. בנוסף, הרב תמיר מדבר על הצורה הספרותית של הפרשיות בחומש שמות.
בשיעור, הרב תמיר גרנות מדבר על המשבר שנוצר בין עמ"י לקב"ה לאחר מעמד הר סיני. ועל הפתרונות שעולים לשאלה: כיצד ניתן לפתור את משבר השראת השכינה?
הרב תמיר עוסק במעמד כריתת הברית המגיע לאחר כל הדינים והמשפטים המופיעים בפרשתנו, ועוסק במושג "נעשה ונשמע" המופיע בו פעמיים
בשיעור, הרב תמיר גרנות מעיין בברית שנוצרת בין עמ"י לבין הקב"ה במעמד הר סיני, בתכלית מעמד הר סיני ומצביע על העמימות שיש במעמד זה.
הרב תמיר גרנות עוסק בפשט הפסוקים של שירת הים שבפרשה. הרב תמיר עוסק בהבדלים בתיאור של קריעת ים סוף, בין התיאור המקראי הראשון לבין התיאור של השירה. הרב עוסק במוטיב החוזר והמתפתח בשירה ובחלוקת השירה לבתים ולפזמון.
הרב תמיר גרנות עוסק בפרשיית "קדש לי כל בכור". הוא מעלה את הקשיים הטקסטואליים העולים מן הפרשה. לאחר מכן, הרב תמיר משווה את הפרשייה לשתי הפרשיות הנוספות בבמדבר ובדברים העוסקים במעמד הבכור ומדבר על הסתירות והמשמעויות שונות בין שלושת הפרשיות.
בשיעור זה הרב תמיר התמקד בסדר הופעת עשרת המכות ובהיגיון המנחה אותן
הרב תמיר עוסק בפרשית ברית המילה שעושה ציפורה אשת משה במלון בדרך ממדיין למצרים. מדוע הקב''ה רוצה להרוג את משה? מדוע הברית היא זו שפותרת את הבעיה? ולמה זה קורה ממש לפני פגישתו של משה עם אהרן אחיו בהר האלוקים, ורגע לפני הפיכתו של משה למנהיגו של עמ''י?
בשיעור הרב תמיר גרנות מסביר את החשיבות המיוחדת שיעקב נותן לבני יוסף, והזיקה המיוחדת שלהם עם ארץ ישראל.
מדוע יוסף אינו עולה אל יעקב אביו ומוריד אותו למצרים? את המהות שבירידת יעקב ואחיו למצרים - בניין האומה, יוסף רואה כבר בשיחתו עם האחים כאשר הוא מבקש מהם להביא את יעקב, אולם יעקב עצמו אינו מבין זאת עדיין ומבקש את האישור לירידה מצרימה מהקב''ה בבאר שבע. שם, הקב''ה משנה את שמו מ"ישראל" חזרה ל"יעקב" ודרך שינוי השם גם יעקב מבין שהוא צריך לחזור להתנהלות של פרט כדי לבנות את האומה.
הרב תמיר עוסק בשאלה מדוע יוסף נוהג ביד קשה כלפי אחיו כאשר הם מגיעים אליו לשבור אוכל במצרים, נותן מספר דרכים להבנת השאלה ומקשר אותם לפסוק "ויזכור יוסף את חלומותיו" המופיע בפגישת האחים במצרים.
הרב תמיר מציג את שני סוגי ההנהגה שבאים לידי ביטוי בפרשת, את הנהגתו של ראובן הנהגתו של יהודה, ודרך הפשט עורך השוואה בין שני סוגי המנהיגות ועוסק במשמעות הדמויות שלהם.
הרב תמיר גרנות מראה את המסע ומתן שיש בין שכם וחמור לבני יעקב, האינטרסים של כל צד והניגודיות בין האקטיביות של הבנים לפסיביות של יעקב.
