בשיעור הרב מדבר על תיאורי המבול, מסביר קשיים בפסוקים, ומדבר על משמעות הכפילות של תיאור הבריאה. למה כל דבר במבול מתואר פעמיים? איזה תיאור נכון יותר? מה יש לנו ללמוד מזה?
בשיעור הרב סוקר את מורכבות דמותו של מנשה בפרקים, מהאובססיה שלו להתריס כנגד ה' , דרך שפיכות הדמים בתקופתו ועד פניית הפרסה בסוף ימיו.
בשיעור הרב שרלו סוקר את מאורעות ימי חזקיהו המתוארים בפרק ל"ב. האם פעל נכון כנגד המצור האשורי? למה הוא חלה? והאם אפשר להכתירו כמלך טוב?
בשיעור הרב עוסק בימי מלכתו של אסא ובמיוחד בשינוי שעבר עליו. מה השלכות של שינוי זה? ולמה הוא עשה זאת?
הרב איתמר עוסק באחד הפרשייות המוזרות בתורה: בתחילת פרק ו' מדברים על בני האלוקים שלוקחים את בנות האדם. מה זה בני האלוקים? מלאכים? אנשים?
בשיעור הרב סוקר את ימי רחבעם ופעולותיו בשדות הכלכליים והמדיניים: מהיכן נובעת מדיניות המיסים שלו, כיצד המרד מתהווה ומהי חשיבות המקדש לעם.
שיעור פתיחה לדברי הימים ב' וסקירה של ימי שלמה המתארים בפרקים הראשנים. בשיעור הרב עוסק בשאלות מה היא חשיבותו של הר הבית? האם בית דוד היה בשלטון ללא תלות במעשהם? מהו הבדל המהותי בין מלכים לדברי הימים ב'? ומה שרושו?
לאחר שני שיעורים שבהם הרב דיבר על הבדלים בין שני סיפורי הבריאה ומהותם, בשיעור הרב מדבר על מה קרה בפועל בבריאה איזה אחד מהסיפורים נכון פרק א' או פרק ב'
בשיעור הרב סוקר בקצרה את הפרקים האחרונים בחטיבה הראשונה, מעלה פעם נוספת את שאלת טיב מלכותו של חזקיהו ועוסק בתעלומת זמנו של פרק א' בישעיהו.
בשיעור הרב מסביר למה נבואות הגאולה לא התקיימו בשעתן המצופה. על מי ספציפית נאמר קציני סדום ועמורה? האם חזקיהו היה באמת צדיק?
מהי 'ידיעת הטוב והרע'? מה היה חטאם של אדם וחווה? ומה בעייתי במה שהם עשו? והאם החטא היה תהליך התבגרות טבעי או שהיה אופציה שאדם וחווה לא יעשו אותו?
בשיעור הרב מבאר את הנבואות השונות הניתנות בפרקים ומדבר על שתי הקבוצות הנוצרות בעם בימי המלך חזקיהו ושליטת אשור.
בשיעור הרב מדבר על החלוקה היהודית לסדרים מול החלוקה הנוצרית, ואז מראה את ההבדלים בין סדר א' לסדר ב', פרשיות תיאורי הבריאה.
הרב מדבר בשיעור על דמותו של ישעיהו הנביא, החילוקים בין נבואותיו השונות וחידושו הגדול בתפיסה הדתית.
בשיעור הרב משווה ועומד על ההבדלים בין ימי הבריאה ועל שלל השאלות שעולות מהפסוקים.
אז האם תשובה לא תמיד מתקבלת? מה משמעות התשובה אם כך? למה בספר ירמיהו כתוב זמן אחר בו הקב"ה מחליט להגלות את יהודה?