במסגרת יום העיון התלת ישיבתי בנושא "בין א-להים ואדם" עוסק הרב ביגמן בחוויה הדתית הדורשת דיבור והמשגה פילוסופית אך יוצרת ריחוק וניתוק. המקרא מהווה מעין גישור כאשר השפה הפרדוקסאלית גואלת אותנו מהפער הזה ומאפשרת לנו לדבר על החוויה.
במסגרת יום העיון התלת ישיבתי בתנ"ך בנושא 'בין אדם לא-להים' עוסק הרב בני הולצמן במקומו של הקב"ה, זאת דרך השאלה היכן אנו עובדים את ה'. בזמן בית המקדש היה מקום מוגדר של עבודת ה' ולכן היה אסור לעבוד בכל מקום. לאחר החורבן עבודת ה' עברה לכל מקום דרך התורה והתפילה.
במסגרת יום העיון בתנ"ך בשיתוף ישיבות עתניאל, מעלה גלבוע ופתח תקוה מעביר הרב רא"ם הכהן, ראש ישיבת ההסדר בעתניאל שיעור קצר בהנהגה האלוהית. בשיעורו מבקש הרב רא"ם לטעון כי הנהגה ה' כפולה, כאשר מחד רצונו מוחלט ומלא, ומאידך הוא מאפשר לנו עולם של בחירה.
מודלים שונים של ניסיון לאור גירוש ישמעאל ועקידת יצחק
השינה בליל מתן תורה, והתיקון בתיקון ליל שבועות
הרב אברהם בלידשטיין מסביר את הפיוט המפורסם ומעניק לו תוכן משמעותי ולרלוונטי.
בערב בוגרים שנערך בישיבה, דנו הרב דוד סתיו והרב יובל שרלו במקומו של הפרט בקהילה ובציבור, וביכולתו להשפיע במרחב הציבורי תוך מימוש עצמו.
הרב תמיר גרנות מלמד שני תורות של השפת אמת לפורים. בתורה הראשונה השפת אמת מדבר על גדולת מרדכי בכך שהתמיד במעשה הפשוט ודאג לאסתר היתומה ובכל יום יום התהלך לראות בשלומה. ובזכות כך זכו היהודים להצלה. ובתורה השנייה השפת אמת מדבר על גדולת מרדכי ודרך הצדיק שנכנע ע"י הגדלות (בסיפור הסוס). ובכללי על דרך הצדיקים לזעוק ולהתפלל אע"פ שיודעים הישועה.
סדרת ספר ירמיה שיעור 15. לכבוד ר"ח אדר, הרב שרלו יוצא מהסדר הרגיל ועוסק במגילת אסתר ובקשרה אל ספר ירמיה. האם מרדכי עשה נכון כאשר לא כרע ולא השתחווה?
הרב יובל שרלו מסביר בבית מדרש לתורה ולחיים מה החשיבות בעשרת הדברות? מה תפקידם בספר דברים? איך ספר דברים מסודר באותו אופן שמסודרים עשרת הדברות?
פאנל שנערך בבית מדרש תורה וחיים בערב הכנה לקראת חג השבועות הבעל"ט. הפאנל עסק בענייני החירות שבעיסוק בתורה - הליכה בתלם לעומת פריצת עולמות.
הרב אברהם בלידשטיין מעיין במשמעות המיוחדת של המנהג לטבול במקווה לפני שבת.
הרב קובי דמבינסקי עוסק בסיפור המוכר של גיבורי מצדה ומנסה לבחון את היחס הראוי למעשים שכאלו. המקורות עוברים בין האיסור התורני על התאבדות, דרך סיפור התאבדותו של שאול עד לפוסקי הלכה בני ימינו כמו הרב גורן והרב נריה
הסדר והאקראיות, העשייה האנושית וההשגחה.
ארבעת המינים אינם מופיעים בתורה בזיהויים הבוטני של סוגי הצמחים אלא בכינוים שונים כמעט שיריים. הרב תמיר מצביע על משמעותם הסימלית של ארבעת המינים מתוך פסוקי התורה. ויקרא פרק כג וּלְקַחְתֶּ֨ם לָכֶ֜ם בַּיּ֣וֹם הָרִאשׁ֗וֹן פְּרִ֨י עֵ֤ץ הָדָר֙ כַּפֹּ֣ת תְּמָרִ֔ים וַעֲנַ֥ף עֵץ־עָבֹ֖ת וְעַרְבֵי־נָ֑חַל וּשְׂמַחְתֶּ֗ם לִפְנֵ֛י יְקֹוָ֥ק אֱלֹהֵיכֶ֖ם שִׁבְעַ֥ת יָמִֽים:
המדרש מספר כי מעמד הר סיני היה מעמד האירוסין בין הקב"ה ובין ישראל כאשר בתנ"ך אנו רואים התייחסות לתקופת המדבר כימי האירוסין. הנישואין המעניקים את העומק והיישום של הקשר חלים רק עם הכניסה לארץ ישראל. שבועות הוא חג האירוסין, שיבה לימי אהבת הנעורים, חידוש הברית וההליכה במדבר אחר ה' - חג של אהבה.
