בשיעור הרב איתמר מבחין שתי הבחנות אחת מה היא ההמלכה של ראש השנה האם אנחנו ממליכים את ה' או שה' תמיד מלך מאז ומעולם . והבחנה שניה בעניין מיקום קדושת היום בתפילה במלכויות או בזכרונות וההשלכות המהותיות על עיקר עניין החג. https://bit.ly/3jtIJPB
הלכות שבת כ"הררים התלויים בשערה" (חגיגה, א, ח). ואמנם הררי הלכות, ונושאים ותחומים, ועלול להיות שמרוב עצים אין רואים את היער. ננסה בשיעור זה להציג את היער, או בלשון אחרת: לשרטט מפת דרכים של הלכות השבת: מבנים, קטיגוריות, סיווגים, נושאים, מושגי יסוד – שיאפשרו לנו אח"כ, כשניכנס לכל תחום ותחום בעיון מעמיק, לדעת את ההקשר, מה לפנים ומה מאחור, באיזו מחלקה אנחנו וכל כיו"ב.
מתוך סוגייתנו (שבת דף ב: 'יציאות השבת' ) עסקו הראשונים בשאלה מדוע וכיצד הגמרא קובעת שבעה"ב שפושט ידו אל עבר העני פטור ואפילו מותר והרי אולי מצד שבת זה לא הוצאה אבל זה איסור מצד 'לפני עיוור...' בשיעור ראש הישיבה הרב שרלו הציג תשובות שונות של הראשונים, ומתוך כך גם למדנו על חידוש הדין של 'מסייע לדבר עבירה' ולבסוף הגענו גם לשאלות הלכתיות יומיומיות כגון הגשת אוכל בפני אדם שלא יברך וכד'.
בשיעור הרב רמי ברכיהו מציג את הבעיות העולות מפעילות המשטרה במהלך השבת. לכאורה בפעולות השגרתיות של המשטרה יש חילול שבת שאינו לצורך פיקוח נפש. ניצב משנה הרב רמי ברכיהו הינו הרב הראשי של משטרת ישראל.
מתוך חושן משפט תכ סעיף לח
דברי פתיחה והקדמה ללימוד בספר, והתחלנו בלימוד הדרשה 'כי יקרא קן ציפור לפניך' המשך בשבוע הבא בעז"ה..
למדנו יחד דרשתו של האדמו"ר מאיזבצא בעל המי השילוח על בינת הלב שיש לאדם בהתמסרותו למצוה המיוחדת לו ולשורש נשמתו שעליה האדם מוכן לתת את הכל.
הרב מלמד את התורה של האיזבצא על הדרך להגיע לעונג מחיי התורה, על פריצת החומה בדרך לבית מלך שאליה נגיע בסוף. והמחסומים בדרך הם רק לכאורה אחרי שהוא יפרוץ אותם יראה האדם שבאמת 'לא בשמיים היא'
לקראת שנת השמיטה אליה נכנסנו אתמול: למדנו על המעבר שיש בין ימי השבוע לשבת וההקבלה שעושה ה'מי השילוח' למצוות השמיטה ועניינה ביחס לשאר השנים. הזהירות מפני כוחי ועוצם ידי והחשיבות בידיעה המוחלטת שלה' הארץ ומלואה!
נכון קשה לנו לדמיין איך אפשר בכלל לקבל הוראה כזאת של עקידת הבן האהוב. אבל כשהדבר מגיע בהוראה ישירה והתגלות מבורא עולם האם הניסיון כה גדול? ה'מי השילוח' בדרכו הייחודית מסביר אם כן מה היה הניסיון הכ"כ גדול כאן בעקידה. הרב תמיר מבאר ומסביר איך זה נוגע אלינו, ואיפה בחיינו אנו מתבקשים גם לעמוד בניסיון כזה של עקידה.
הפרשה שלנו מעוררת את שאלת אופן קבלת ההחלטות בחיינו. בחיפוש אחר רבקה - אליעזר בא בתפילה שבאמת יצליח למצוא את האישה הנכונה ויבחר נכון באישה שמתאימה ליצחק. מתוך כך ה'מי השילוח' מעורר בנו את הצורך להתפלל על קבלת ההחלטות שלנו שנצליח בהם. וזאת מתוך הצגת חמש נקודות מבט שונות על הבחירות בחיינו. (בהתבסס על הגמרא בברכות ח." על זאת יתפלל כל חסיד אליך לעת מצוא" )
ההחלטה של יעקב שירד לבקר את יוסף לפני מותו שזה ממש נגד דרכו של יעקב ויצחק אביו. וננסה להבין איך הוא קיבל את ההחלטה הזאת ואיך בכלל יש לנו לקבל החלטות בחיינו. והמי השילוח מציב בפנינו ארבע תנאים לבירור וההבנה איך לקבל החלטה בדילמות גדולות.
ויגש אליו יהודה - יהודה בא ופונה אל יוסף וחוזר על דבריו בשנית, מה ביקש להשיג מה ביקש לשנות בדיבור השני? האדמו"ר מאיזביצא אומר שיהודה לא מדבר אל יוסף אלא אל הקב"ה ובזה הוא זוכה להתבוננות המחודשת שמגלה בפניו שאין שום מלך רשע בפניו אלא זה אחיו יוסף.
