בשיעור למדנו על הרבדים השונים שיש במגילה, עשינו ניתוח לדמויות השונות, וראינו ששיר השירים לא מדבר רק על מקרה יחיד אלא אפשר לפרשו על ידי לפחות 3 סיפורים
במשנה מופיעה הנקה כאחת מהמלאכות שאשה חייבת כלפי בעלה. הבעייתיות בהגדרת הנקה כחובה בכלל, וכחובה כלפי הבעל בפרט – מובנת מאליה. המתח בין מושגי החובה והמצווה, מחד גיסא, לבין חוויות טבעיות ונפשיות ראשוניות, ובצידן גם קשיים ומצוקות, מודגש בסוגיה זו ביותר. בלימוד ובשיעור ננסה לאור מחלוקות התנאים, האמוראים והמפרשים, להאיר את ההגדרות ההלכתיות ולברר מהותית את המתחים הנ"ל, ולהתבונן מעט בהיבטים השונים של התופעה הפלאית הנחבאת מאחורי המילה: הנקה.
בשיעור הרב דיבר על חטאו של משה רבנו במי מריבה, ניסה להסביר מה מקור הבעיה בחטא דרך ההשוואה להוצאת המים במסה ומריבה.
בשיעור הרב מביא את שפת אמת לשנת תרל"ד. השפת אמת מביא את דרשת חז"ל: "מי שממית עצמו עליה", ותוהה, איך הדבר מסתדר עם הכלל החשוב של וחי בהם? איך מסתדר הפער? הרב מביא גם את שפת אמת פרשת תרל"ו שנדרש לשאלת טעם החוקה, וההזדמנות הגדולה שיש בעשיית "חוקה" לחצו על "הרשמה למנוי" כדי לקבל את שיעורי הישיב
דפי מקורות: https://docs.google.com/document/d/1H2ea77atbqFL2laie7VSdITHUWks6Xlh_br6fRLST4Y/edit?usp=sharing
בהתחלה יש תקלה בסרטון וניתן לשמוע אבל אין סרטון, בהמשך הסרטון זה חוזר להיות במצב תקין. קרח מביא טיעון טוב, כולנו קדושים. אנחנו גם נבחרנו. מדוע תתנשאו על קהל ה'?
בשיעור מציג הרב את הדיון בין ה' שרוצה להשמיד את כל העדה למשה שמבקש להגן עליהם. על איזה עדה מדובר? והאם ה' שומע לקולו של משה או לא?
הצילום נקטע קצת לפני הסוף, עימכם הסליחה.
